jueves, 24 de noviembre de 2016

FOTOGALERÍA MATERIALISMO HISTÓRICO

Resultado de imagen para materialismo historicoImagen 1.Relación entre la burguesía y el proletariado.

Resultado de imagen para materialismo historico imagenes Imagen 2. Antagonismo entre las clases básicas de la sociedad capitalista
Resultado de imagen para materialismo historico imagenesImagen 3. Análisis relativo de las clases sociales dentro del contexto económico.

.Resultado de imagen para materialismo historico imagenesImagen 4. Éste es Carlos Marx.

DELITOS FEDERALES Y DE FUERO COMÚN

TEMA: DELITOS FEDERALES Y DE FUERO COMÚN
FECHA: 18 DE NOVIEMBRE DEL 2016
NOMBRE DEL ALUMNO: VENECIA LEMUS SALGADO
GRADO: 1            GRUPO:101
CONTEXTO/LUGAR: COLEGIO MÉXICO  CHILPANCINGO.


DESCRIPCIÓN: LOS DELITOS FEDERALES SON LOS QUE LE COMPETEN A LA FEDERACIÓN, YA SEA POR SU IMPORTANCIA, POR QUE AFECTA LOS BIENES Y DERECHOS DE LA FEDERACIÓN O POR QUE QUEDAN FUERA DEL AMBITO DE CUALQUIER ENTIDAD. 

EL HOMICIDIO ES REGULADO POR TODOS LOS CODIGOS, Y SI ESTE ES COMETIDO EN EL TERRITORIO DE UN ESTADO, SE APLICARA LA LAY LOCAL, PERO SI EL HOMICIDIO SE COMETE EN UNA ISAL, EN UN BARCO, O EN CUALQUIER OTRO LUGAR DONDE NINGUNA LEY LOCAL SE APLICA, ES DEL FUERO FEDERAL. TAMBIEN SE DA EL CASO DE CUANDOEL HOMICIDIO AFECTA A LA FEDERACIÓN, COMO CUANDO SE MATA A ALGUIEN POR EL HECHO DE SER UN FUNSIONARIO FEDERAL. ES DECRI UN JUEZ FEDERAL ES MUERTO POR ALGUNA SENTENCIA DICTADA.

HAY MATERIAS QUE POR SU IMPORTANCIA SON EXCLUSIVAMENTE FEDERALES, COMO EL NARCO TRAFICO O TELECOMUNICACIONES Y OTROS. 

COMENTARIOS/ APORTES A LA CLASE:  ES UNA INCONGRUENCIA QUE TE CASTIGUEN MAYORMENTE POR DAÑAR UN SEMÁFORO QUE POR AGREDIR A UN INDIVIDUO.

lunes, 21 de noviembre de 2016

SEGURIDAD EN LAS REDES SOCIALES

TEMA:  SEGURIDAD EN LAS REDES SOCIALES
FECHA: 17 DE NOVIEMBRE DEL 2016
NOMBRE DEL ALUMNO: VENECIA LEMUS SALGADO
GRADO: 1            GRUPO:101
CONTEXTO/LUGAR: COLEGIO MÉXICO  CHILPANCINGO.


DESCRIPCIÓN:  
PARA EMPEZAR, CONVIENE SEÑALAR QUE LAS REDES SOCIALES NO SON LAS CULPABLES, COMO SE TIENDE A APUNTAR.
SE TRATA SIMPLEMENTE DE UNA EVOLUCIÓN DE INTERNET DONDE CONFLUYEN UNA SERIE DE SERVICIOS QUE YA VENÍAN EXISTIENDO, COMO LA MENSAJERÍA INSTANTÁNEA Y LA EDICIÓN DE BLOGS (CON MESSENGER Y FACEBOOK A LA CABEZA). ESTAMOS HABLANDO DE DATOS PERSONALES, DE CONTACTO CON OTRAS PERSONAS Y DE EDICIÓN DE CONTENIDOS. NADA NUEVO ANTES DE LAS REDES SOCIALES. INTERNET NO ES SINO UNA GRAN RED SOCIAL Y ÉSTAS SUBCONJUNTOS A MEDIDA DE LA MISMA.
LO QUE SÍ ES CIERTO ES QUE, POR SU FINALIDAD, ESTAS PLATAFORMAS INVITAN A LA PARTICIPACIÓN ACTIVA, ESTO ES, A CONOCER OTRAS PERSONAS (FORMANDO LA RED), A “SUBIR” CONTENIDOS (CADA VEZ MÁS AUDIOVISUALES) TANTO PROPIOS COMO AJENOS, QUE ADEMÁS VAN TRAZANDO LOS PERFILES E INTERESES DE CADA CUAL. 

COMENTARIOS/ APORTES A LA CLASE:
LOS MISMOS MEDIOS INFORMATIVOS, COMO ES EL INTERNET, SIRVEN PARA DAÑARNOS SI NO SABEMOS UTILIZARLOS CON MADUREZ E INTELIGENCIA.

TRATA DE PERSONAS, SEGURIDAD SOCIAL

TEMA: TRATA DE PERSONAS
FECHA: 16 DE NOVIEMBRE DEL 2016
NOMBRE DEL ALUMNO: VENECIA LEMUS SALGADO
GRADO: 1            GRUPO:101
CONTEXTO/LUGAR: COLEGIO MÉXICO  CHILPANCINGO.

DESCRIPCIÓN:

DURANTE LA EXPLICACIÓN DEL TEMA, SE COMENTÓ QUE EL TÉRMINO DE "TRATA DE BLANCAS" YA NO ES USADO, YA QUE CUANDO FUE OTROGADO SÓLO SE REFERÍA A MUJERES DE PIEL BLANCA Y ESPECÍFICAMENTE JÓVENES; AHORA SE ENGLOBA A MUJERES, NIÑOS, HOMBRES, PERSONAS DISCAPACITADAS, ETC.
ESTO SIGNIFICA QUE LA "TRATA DE PERSONAS" ES ES EL COMERCIO ILEGAL DE PERSONAS CON PROPÓSITOS DE ESCLAVITUD REPRODUCTIVA, EXPLOTACIÓN SEXUAL, TRABAJOS FORZADOS, EXTRACCIÓN DE ÓRGANOS, O CUALQUIER FORMA MODERNA DE ESCLAVITUD.


COMENTARIOS/ APORTES A LA CLASE:  UN APORTE HACIA LA CLASE ES QUE LAS FORMAS DE ENGANCHE SON: CHANTANJE, ENAMORAMIENTO U OFRECIMIENTO DE ALGÚN SERVICIO.

martes, 15 de noviembre de 2016

SOCIEDAD Y CLASE SOCIAL



158 PAG, PROGRESO

SOCIEDAD: ES EL CONJUNTO DE HOMBRES Y MUJERES QUE ENTABLAN RELACIONES COMPLEJAS CON EL OBJETIVO DE ASOCIARSE PARA CONSEGUIR DOS FINES PRIMORDIALES: LA PERPETUACIÓN DE LA ESPECIE Y LA AUTOSUFICIENCIA.
LA PERPETUACIÓN DE LA ESPECIE HABLA DE QUE LOS SERES HUMANOS CREAN GRUPOS E INSTITUCIONES QUE SIRVEN PARA SEGURAR LA SUPERVIVENCIA DE LA ESPECIE EN CONDICIONES MATERIALES ACEPTABLES.

CLASE SOCIAL: ES UNA FORMA DE ESTRATIFICACIÓN SOCIAL EN LA CUAL UN GRUPO DE INDIVIDUOS COMPARTEN UNA CARACTERÍSTICA COMÚN QUE LOS VINCULA SOCIAL O ECONÓMICAMENTE, SEA POR SU FUNCIÓN PRODUCTIVA O "SOCIAL", PODER ADQUISITIVO O "ECONÓMICO"

jueves, 10 de noviembre de 2016

MATERIALISMO HISTÓRICO



MATERIALISMO HISTÓRICO

Frente a las concepciones de la historia que hacen depender de las ideas la realidad práctica, material, del ser humano, (o de los ideales políticos, filosóficos o religiosos, de los "grandes protagonistas de la historia"), el materialismo histórico se propone explicar la historia desde la producción práctica de la existencia, invirtiendo la relación, tradicional en la época de Marx, entre la existencia real y la idea que los seres humanos se hacen de su existencia, (o los ideales que conciben en torno a su realización). La historia no es, para Marx, ni una colección de hechos, como parecían concebirla los empiristas, ni una sucesión de categorías, como la concebían los idealistas; tampoco el resultado de la acción aislada de los considerados "personajes históricos". La historia es el resultado del modo en que los seres humanos organizan la producción social de su existencia. "Toda la concepción histórica, hasta ahora, ha hecho caso omiso de esta base real de la historia, o la ha considerado simplemente como algo accesorio, que nada tiene que ver con el desarrollo histórico. Esto hace que la historia deba escribirse siempre con arreglo a una pauta situada fuera de ella; la producción real de la vida se revela como algo protohistórico, mientras que la historicidad se manifiesta como algo separado de la vida usual, como algo extra y supraterrenal."

REGISTRO ANECDÓTICO TEORÍA CRÍTICA.

TEMA: MATERIALISMO HISTÓRICO
FECHA: 09 DE NOVIEMBRE DEL 2016
NOMBRE DEL ALUMNO: VENECIA LEMUS SALGADO
GRADO: 1            GRUPO:101
CONTEXTO/LUGAR: COLEGIO MÉXICO  CHILPANCINGO.

DESCRIPCIÓN:

DURANTE LA EXPLICACIÓN DEL TEMA, SE COMENTÓ SU CONTEXTO HISTÓRICO QUE FUE: "EL TERMINO DE LA  PRIMERA GUERRA MUNDIAL, ALEMANIA ES DERROTADA, Y TIENE QUE HACER FRENTE A UNA POSTGUERRA EN 1918"

TODO EMPEZÓ  CON FELIX WEIL, QUE CON LA AYUDA DE SU PADRE FUNDAN EL INSTITUTO DE INVESTIGACIÓN SOCIAL, EN 1923 EL FINANCIÓ LA PRIMERA SEMANA DE TRABAJO MARXISTA EN LA CIUDAD ALEMANA DE ILMENAU, PERO EN EL AÑO 1924 ÉL FUNDÓ EL INSTITUTO FRANKFURT CON LA PREOCUPACIÓN POR UN CENTRO DE ESTUDIOS AVANZADOS.

LA TEORÍA CRÍTICA DE LA SOCIEDAD FUE LA QUE PROPUSÓ INTERPRETAR Y ACTUALIZAR LA TEORÍA MARXISTA.


COMENTARIOS/ APORTES A LA CLASE: UN COMENTARIO INTERESANTE FUE QUE YA QUE LA ESCUELA DE FRANKFURT ERA DE ORIGEN JUDÍO, AL EMPEZAR LA 2° GUERRA MUNDIAL, LA ESCUELA DESAPARECIÓ.

REGISTRO ANECDÓTICO TEORÍA COMPRENSIVA

TEMA:TEORÍA COMPRENSIVA
FECHA: 07 DE NOVIEMBRE DEL 2016
NOMBRE DEL ALUMNO: VENECIA LEMUS SALGADO
GRADO: 1            GRUPO:101
CONTEXTO/LUGAR: COLEGIO MÉXICO  CHILPANCINGO.

DESCRIPCIÓN:
DURANTE LA EXPLICACIÓN DEL TEMA, SE DIJO QUE LA TEORÍA COMPRENSIVA ES UNA CORRIENTE DE PENSAMIENTO CUYO PLANTEAMIENTO CENTRAL CONSISTE EN ESTUDIAR A LA SOCIEDAD A PARTIR DE LA INTERPRETACIÓN DEL COMPORTAMIENTO INDIVIDUAL Y LA ACCIÓN SOCIAL QUE REALIZAN LAS PERSONAS QUE LA CONFORMAN. 
ESTUDIA AL INDIVIDUO EN RELACIÓN A LA SOCIEDAD.
SU REPRESENTANTE FUE MAX WEBBER (1864-920), TAMBIÉN CONOCIDO COMO EL PADRE DE LA SOCIOLOGÍA.
SE PATENTABA QUE NO HAY UN SÓLO MOTOR QUE PERMIA EXPLICAR EL CAMBIO SOCIAL.

COMENTARIOS/ APORTES A LA CLASE:
ENTIENDO QUE EN ESTA TEORÍA SE FORMAN MECANISMO INTELECTUALES QUE PERMITEN VER LA REALIDAD MÁS COMPLEJA, ¿PERO DE QUE FORMA?

REGISTRO ANECDÓTICO ESTRUCTURAL FUNCIONALISMO

TEMA: ESTRUCTURAL FUNCIONALISMO
FECHA: 31 DE OCTUBRE DEL 2016
NOMBRE DEL ALUMNO: VENECIA LEMUS SALGADO
GRADO: 1            GRUPO:101
CONTEXTO/LUGAR: COLEGIO MÉXICO  CHILPANCINGO.

DESCRIPCIÓN:
EN LA EXPLICACIÓN DEL TEMA, SE EXPUSO UN EJEMPLO QUE ERA: EL ESTRUCTURAL FUNCIONALISMO CONCIBE A LA SOCIEDAD COMO UN ENORME CASILLERO, CON VARIOS NIVELES (LLAMADOS ESTRATOS SOCIALES) Y CONSIDERA QUE LOS INDIVIDUOS OCUPAN CADA SITIO, NECESARIAMENTE DETERMINADO; DENTRO DE ALGUNA CASILLA DE ESA ENORME ESTRUCTURA. SUS ACTUACIONES O PAPELES DESEMPEÑADOS DENTRO DE ESE "ESTATUS", SE DENOMINAN ROLES DE SUJETO.
CUANDO HA PASADO TIEMPO Y LA SOCIEDAD HA ALCANZADO UN GRADO DE MADUREZ, SE ENCUENTRA UN EQUILIBRIO, SE LE LLAMA "SOCIEDAD FUNCIONAL", EN LA QUE CADA SUJETO OCUPA SU ROL.

COMENTARIOS/ APORTES A LA CLASE:
EL ESTRUCTURAL FUCIONALISMO NO SE PUEDE OBSERVAR DESDE UN ÁMBITO ECONÓMICO.

REGISTRO ANECDÓTICO MATERIALISMO HISTÓRICO

TEMA: MATERIALISMO HISTÓRICO
FECHA: 31 DE OCTUBRE DEL 2016
NOMBRE DEL ALUMNO: VENECIA LEMUS SALGADO
GRADO: 1            GRUPO:101
CONTEXTO/LUGAR: COLEGIO MÉXICO  CHILPANCINGO.

DESCRIPCIÓN:
DURANTE LA EXPLICACIÓN DEL TEMA, SE DIJO QUE SU ORIGEN FUE EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XIX, TAMBIÉN SE DIJO QUE EL MARXISMO (OTRA FORMA DE LLAMAR AL MATERIALISMO HISTÓRICO) ES PRODUCTO DE LA EXPERIENCIA DE LAS LUCHAS SOCIALES. SUS REPRESENTANTES FUERON CARLOS MARX Y FEDERICO ENGELS. EL  MATERIALISMO HISTÓRICO TERMINO DE UNA VEZ POR TODAS CON LAS TEORÍAS IDEALISTAS PARA  LAS CUALES LA HISTORIA DE LA SOCIEDAD ERA EL RESULTADO DE  LA ACTIVIDAD DESORDENADA Y ANTAGONISTA DE LOS INDIVIDUOS, LA RESULTANTE DE LA VOLUNTAD Y DE LOS DESEOS DEL MISMO HOMBRE. LA EVOLUCIÓN DE LA SOCIEDAD, AL IGUAL QUE LA DE LA NATURALEZA, NO ESTÁ DETERMINADA  POR DESEOS SUBJETIVOS, SINO POR LEYES OBJETIVAS QUE NO DEPENDEN NI DE LA VOLUNTAD NI DE LA CONCIENCA DE LOS HOMBRES.

COMENTARIOS/ APORTES A LA CLASE:
EL MATERIALISMO HISTÓRICO ES VISTO COMO UN PROCESO DE EVOLUCIÓN ECONÓMICO.

BANCO DE PREGUNTAS




MATERIALISMO HISTÓRICO:

¿QUIÉNES FUERON LOS REPRESENTANTES DEL MATERIALISMO HISTÓRICO?

¿QUÉ ES EL MATERIALISMO HISTÓRICO

¿DE QUÉ OTRA FORMA SE LE LLAMA AL MATERIALISMO HISTÓRICO?

¿CUÁL ES EL FUNDAMENTO O PRINICPIO DEL MATERIALISMO HISTÓRICO?

¿CUÁLES SON LOS MODELOS DE PRODUCCIÓN SEGÚN EL MATERIALISMO HISTÓRICO?

¿QUÉ ES EL PROCESO DE PRODUCCIÓN?

¿QUÉ ES LA LUCHA DE CLASES?

¿POR QUÉ LA REALIDAD ES DIALÉCTICA?

¿CUÁL ES LA BASE DE LA SOCIEDAD?

¿QUÉ TIPO DE CLASE ES LA BURGUESÍA?

¿CUÁLES SON LAS DOS CLASES BÁSICAS DE LA SOCIEDAD CAPITALISTA?